زنگ خبر

  • تاریخ : 28th مارس 2020
  • موضوع : اخبار
  • بازدید :

اکبر رحمتی در گفتگو با خبرنگار مهر اظهار داشت: به منظور اجرای مصوبات ستاد مقابله با کرونا تاکنون ۱۲ واحد صنفی در شهر ارداق و ۱۲ واحد در مناطق روستایی و یک واحد نانوایی پلمپ شده است.

وی بیان کرد: بر اساس مصوبات ستاد مقابله با کرونا تنها واحدهای تأمین کننده مایحتاج ضروری مردم باید دایر باشند و واحدهای پلمپ شده برخلاف مقررات فعالیت می‌کردند.

بخشدار دشتابی افزود: همچنین به منظور جلوگیری از فعالیت واحدهای غیر ضروری از هشت واحد صنفی تعهد کتبی گرفته شده است.

رحمتی در ادامه گفت: در اجرای طرح فاصله گذاری اجتماعی، نیروی انتظامی با مشارکت بسیج و دهیاران در ورودی شرقی بخش دشتابی و چهار راه شاهین تپه مستقر شده است.

بخشدار دشتابی یادآور شد: با انسداد ورودی غربی شهر ارداق و ورودی‌های فرعی، ایستگاه پایش سلامت حوزه مقاومت بسیج از فردا در میدان خلیج فارس ارداق مستقر می‌شود.

وی تصریح کرد: در این طرح از ورود افراد غیر ساکن و غیر بومی به سطح بخش جلوگیری می‌شود.

*این خبر به نقل از خبرگزاری مهر منتشر شده است*

دیدگاه‌ها برای ۲۵ واحد صنفی متخلف در بخش دشتابی پلمپ شد بسته هستند
  • تاریخ : 28th مارس 2020
  • موضوع : اخبار
  • بازدید :

به گزارش خبرنگار مهر، پلاسما درمانی در بیماری‌های ویروسی سابقه‌ای بیش از یک قرن دارد. پزشکان و محققین پلاسمای خون بیماران نجات یافته را جدا کرده و با توجه به اینکه این پلاسما سرشار از پادتن علیه ویروس است به امید کمک به بهبودی بیماران در مراحل بحرانی به آنها تزریق می‌کنند.

اولین بار این شیوه در اوایل قرن بیستم در همه گیری آنفلوانزا استفاده شد ولی با توجه به اینکه فناوری‌های آن روز و دانش انجام کارآزمایی های بالینی توسعه نیافته بود نمی‌توان گفت کمک مؤثری به درمان بیماران کرد. در طول ده‌ها در همه گیری های ویروسی مختلف از این شیوه استفاده شد و به مرور با پیشرفت علم و فناوری نتایج بهبود پیدا کرد. در سال ۲۰۰۲ در همه گیری سارس و در سال ۲۰۱۵ در همه گیری ابولا از این شیوه استفاده شد و
موفقیت چشمگیری در شفای بیماران بسیار بدحال حاصل گشت.

در همه گیری کرونا ابتدا چینی‌ها این شیوه را استفاده کردند و اعلام نمودند نتایج اولیه موفق بوده است ولی صنعت پلاسما در چین چندان توسعه یافته نیست. ایران یکی از اولین کشورهای آسیایی است که به همت بخش خصوصی و با حمایت سازمان انتقال خون که یکی از سرآمدان در جهان است به توسعه زیرساخت لازم و تربیت نیروی کارشناس خبره در این صنعت پرداخته است و امروز
جزو پیشروترین کشورها در این حوزه است.

پنجم اسفند ۹۸، چند روز پس از شروع بیماری کرونا در ایران به پیشنهاد بخش خصوصی و حمایت انجمن خون و سرطان کودکان و سازمان انتقال خون ایران اولین جلسه مشورتی علمی در این ارتباط تشکیل شد. پس از بحث و تبادل نظر تصمیم گرفته شد پلاسما درمانی در بیماران مبتلا به کرونا به شکل یک کارآزمایی بالینی آغاز شود با هدف درمان ۲۰۰ بیمار در چند مرکز درمانی محدود و سپس بررسی نتایج و در صورت موفقیت تسری این روش به همه مراکز درمانی به عنوان یک شیوه استاندارد و اضافه شدن آن به پروتکل درمان کشوری، بلافاصله توسط محقق ارشد طرح حسن ابوالقاسمی رئیس انجمن خون و سرطان کودکان و چندین پژوهشگر نخبه دیگر همچون پیمان عشقی مدیرعامل سازمان انتقال خون و رئیس دانشکده داروسازی بقیه الله، مطالعه بالینی طراحی شد و تأیید شورای عالی پژوهش سازمان انتقال خون، کمیته اخلاق و کمیته علمی کشوری مقابله با کرونا
را اخذ کرد.

به همت بخش خصوصی امکانات و نیروی متخصص لازم برای این فرایند در اختیار پژوهشگران قرار گرفت و در تاریخ ۲۴ اسفند ۹۸ اولین اهدا پلاسما انجام شد و در تاریخ ۲ فروردین ۹۹ اولین بیمار بدحال مبتلا به کرونا با پلاسما درمان شد.

تا امروز بیش از ۳۵ واحد اهدا پلاسما انجام شده است و ۱۵ بیمار با این شیوه درمانی مورد مداوا قرار گرفته اند. پژوهشگران امیدوارند در مدت دو هفته آتی درمان ۲۰۰ بیمار هدفگذاری شده در این طرح را به انجام برسانند و با توجه به نتایج اولیه بسیار امیدوارکننده، این شیوه درمانی را به عنوان شیوه‌ای استاندارد در کشور مورد استفاده همه مراکز قرار
دهند.

نریمان صدری حامی طرح پلاسما درمانی در بیماران مبتلا به کرونا، در ارتباط با اهمیت اجرای این پروژه در کشور، توضیحاتی ارائه داده است.

سوال: با توجه به جهانی شدن همه گیری آیا کشورهای دیگر هم از این شیوه استفاده می‌کنند.

– لزوماً همه کشورها توانمندی علمی و صنعتی لازم برای پلاسما درمانی را ندارند. سازمان غذا و داروی آمریکا این شیوه را برای درمان کرونا در روز پنجم فروردین تأیید کرد و کمی دیرتر از ما بیماران در شهر نیویورک با این شیوه شروع به درمان شدند که اخبار منتشر شده حاکی از آن است که آنها هم مثل ما نتایج امیدوارکننده ای دیده اند.

سوال: این مطالعه در چند بیمارستان در ایران انجام می‌شود.

– این مطالعه با محوریت بیمارستان بقیه الله انجام می‌شود و اهدا کنندگان پلاسما از بیمارستان فیروزگر نیز ارجاع شده اند. همچنین از روز ششم فروردین بیمارستان شهید بهشتی قم و از روز هفتم فروردین بیمارستان مسیح دانشوری به طرح اضافه شده اند.

سوال: بیماران بهبود یافته برای کمک به نجات جان بیماران بدحال به کجا باید مراجعه کنند و روند کار چگونه است.

– در حال حاضر فقط بیماران بهبود یافته‌ای که در زمان ابتلاء به بیماری تست کرونا از ته حلق آنها انجام شده و نتیجه آن مثبت بوده است برای اهدا پلاسما در نظر گرفته می‌شوند و طرح اولیه قبل از گسترش کشوری محدود به تهران است. همچنین لازم است بیمار دوره قرنطینه خود را طی کرده باشد و علائم بیماری برطرف شده باشد. در این صورت این شفا یافتگان می‌توانند به شکرانه سلامت خود در این طرح وارد شوند و جان بیماران دیگر را نجات دهند. بدین منظور شماره تلفن‌هایی در نظر گرفته شده است تا بیماران برای رزرو وقت اهدا تماس بگیرند. قبل از اهدا پلاسما این عزیزان داوطلب توسط پزشک معاینه کامل شده و در صورتی که شرایط اهدا را داشته باشند یک واحد پلاسما که معادل ۵۰۰ سی سی است از آنها گرفته می‌شود. این پلاسما پس از طی مراحل آزمایشگاهی و سلامت سنجی دقیق به بیماران بدحال که شرایط علمی دریافت پلاسما را دارند، تزریق می‌شود.

سوال: جایگاه کشور ما در صنعت پلاسما در منطقه و در دنیا چگونه است.

– ایران جزو اولین کشورهایی بود که این صنعت را آغاز کرد و به ویژه در دوره‌ای با حمایت از بخش خصوصی این صنعت دانش بنیان پا گرفت و امروز جزو کشورهای برتر در این دانش پیچیده هستیم و چندین شرکت بخش خصوصی با جمع آوری پلاسمای ایرانی ما را در تأمین محصولات دارویی مشتق از پلاسما خودکفا کرده اند.

سوال: نقش بخش خصوصی در این طرح چیست.

– این طرح با حمایت شرکت درمان آرا و کمک چند شرکت خصوصی در خدمت پژوهشگران است تا به انجام برسد. این طرح در درجه اول مورد حمایت معنوی و عملیاتی اتاق بازرگانی تهران قرار دارد و یکی از طرح‌های کمپین نفس است و از این طریق حمایت لجستیکی و مالی چندین شرکت که در حوزه سلامت فعال نیستند را داشته ایم. همچنین چندین شرکت همکار در حوزه سلامت به ما پشتیبانی عملیاتی داده اند.

سوال: نقش بخش خصوصی در مدیریت بهتر این همه گیری چیست.

– بی شک برای حل این بحران بزرگ سلامت عمومی نیاز به بسیج تمام منابع است تا کشور بتواند به سلامت از این چالش عبور کند. بخش خصوصی با توجه به چالاکی و دسترسی به نیروهای متخصص، منابع مالی و تجربیات ذی قیمت می‌تواند نقش مهمی در این گذار داشته باشد، مشروط به اینکه بخش دولتی بپذیرد که جایگاه این سرمایه عظیم انسانی و تشکیلاتی کجاست و اجازه حضور در صحنه و همکاری حداکثری به ما بدهد و دولت نقش حمایتی و هدایتی خود را اجرا کند. در این روزها هم شاهد هستیم که همت والای فعالین بخش خصوصی در تأمین امکانات مورد نیاز و هدایت مدیریت بحران در بخش‌هایی که توانسته مجوزهای لازم را اخذ کند، بسیار گره گشا بوده است.

*این خبر به نقل از خبرگزاری مهر منتشر شده است*

دیدگاه‌ها برای تشریح جزئیات پلاسما درمانی در بیماران مبتلا به کرونا بسته هستند
  • تاریخ : 28th مارس 2020
  • موضوع : اخبار
  • بازدید :

سید ضیاء هاشمی رییس جامعه صنفی تهیه‌کنندگان در گفتگو با خبرنگار مهر، درباره اولویت‌های سینمای ایران در سال جدید گفت: هرچند دولت رسما در تولید فیلم‌های سینمایی دخالتی ندارد، اما از طریق نهادها و مراکزی در این زمینه ورود پیدا می‌کند. البته با ورود این نهادها و مراکز آثار نسبتاً خوبی هم تولید شده است، اما متاسفانه راه را برای ایجاد آسیب‌هایی در سینما فراهم کرده است.

وی بیان کرد: مساله اصلی که وجود دارد، گران شدن تولیدات سینمایی است، همانطور که سرمایه‌گذاران بی‌ربط و ناشناس برای سرمایه‌گذاری در سینما وارد شده‌اند و هزینه‌های سرسام‌آوری را به سینمای ایران تحمیل کرده‌اند. البته ما تمام تلاش خود را می‌کنیم تا در برابر این رفتارهای غیرحرفه‌ای مقابله کنیم.

این تهیه‌کننده سینما تاکید کرد: در کنار این موارد اعلام شده، مشکل اصلی ما در حوزه نمایش، در توزیع خلاصه شده است، در این بخش نابسامانی جدی وجود دارد و نمایندگان اصناف در شورای صنفی بیشتر ذی‌نفعان هستند که تلاش می‌کنند به نفع صنوف خود تصمیم بگیرند نه به سود کل سینمای ایران. کسی که برای سینمای ایران دلسوز باشد چه ذی‌نفع باشد چه نباشد سعی می‌کند تا آیین نامه و مواردی که به نفع کل سینمای ایران است را اجرایی کند.

وی توضیح داد: از زمانی که آقای داروغه‌زاده سرکار آمد، شورای صنفی اکران و نمایش را به طور کامل دولتی کرد، پیش از این دولت به آیین‌نامه‌ها کاری نداشت و معتقد بود که مسایل برعهده بخش خصوصی است. در آن زمان سینمادار، تهیه‌کننده و پخش‌کننده برای اکران فیلم‌ها تصمیم می‌گرفتند.

رییس جامعه صنفی تهیه‌کنندگان تاکید کرد: متاسفانه دخالت‌های بی‌رویه دولت از طریق مدیرانی که در وزارت ارشاد حضور دارند به سینما صدمه زده‌است، برای نگارش آیین‌نامه‌های سینمایی ورود پیدا می‌کنند و تغییراتی که چندان به نفع سینما نیست را ایجاد می‌کنند و باید گفت در شرایطی هستیم که دخالت مدیران دولتی در سینما بسیار جدی شده است.

هاشمی در پایان گفت: درآمد سینمای ایران در سال گذشته نزدیک به ۵۰ میلیارد تومان افزایش داشته اما مخاطب آن به‌شدت افت کرده است. سینمای ایران در سال جاری همه تلاش خود را کرد که بتواند در جذب مخاطب و تولید فیلم موفق عمل کند، اما دخالت‌ها از سوی برخی از افراد مانع موفقیت سینمای ایران شد.

*این خبر به نقل از خبرگزاری مهر منتشر شده است*

دیدگاه‌ها برای «پخش فیلم» در سینما نیازمند ساماندهی است/ آسیب دخالت‌های دولتی بسته هستند
  • تاریخ : 28th مارس 2020
  • موضوع : اخبار
  • بازدید :

خبرگزاری مهر، گروه دین و اندیشه: به مناسبت سوم شعبان، سالروز ولادت حضرت امام حسین (ع) با «کامیار صداقت ثمر حسینی»، عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و پژوهشگر حوزه شیعه شناسی به گفتگو نشستیم که ما حصل آن را در ادامه می‌خوانید؛

کامیار صداقت حسینی در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به سیره امام حسین (ع) و جایگاه عزت نفس در مکتب آن حضرت اظهار کرد: چنانکه برخی از آیات قرآن می‌فرمایند، عزت تنها از آن خداست و خداوند عزت را به پیامبرش و مؤمنان عطا کرده است. بدین‌سان، عزت نفس و مناعتِ طبع امام حسین (ع) عزتی خدادادی و در امتداد سیره پیامبر و عزت حضرت رسول‌الله (ص) است؛ به ویژه آنکه یکی از فضایلِ «اختصاصی» امام حسین (ع) حدیث نبوی «حسین منی و انا من حسین» است؛ علاوه بر این موارد، کلیه احادیث نبوی (ص) مانند «حدیث ثقلین» که جهانیان را مکلف به پیروی از ائمه اطهار (ع) می‌کنند و اطاعت از ایشان را به‌عنوان ثقلی در کنار قرآن کریم، در حکم اطاعت از رسول‌الله (ص) می‌دانند؛ یا احادیثی که آن حضرت را کشتی نجات امت می‌خوانند و یا احادیثی که بر جایگاه رفیع امام حسین (ع) در بهشت تأکید می‌کنند و مواردِ بسیار دیگر؛ همگی بیانگر رفعتِ مقام و عزتت حضرت امام حسین (ع) محسوب می‌شوند.

عزت نفس و مناعتِ طبع امام حسین (ع) عزتی خدادادی و در امتداد عزت حضرت رسول‌الله (ص) است

عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، با بیان اینکه ارتباط روحانی و معنوی انسان با امام حسین (ع) مایه عزت‌مندی او در دو جهان خواهد بود، افزود: از همین روست که احادیثِ بسیاری بر فضیلتِ گریه بر ماتم امام حسین (ع) و حتی فضیلت آرزوی حضور در کربلا با بیانِ عبارتِ «یا لیتنی کنت معهم فأفوز فوزاً عظیماً» وارد شده است؛ یعنی مسلمانان باید پیوند مستحکمی با اهل‌بیت (ع) از طریق عمل به فرمایشات نورانی آنان کنند، از مفاد بسیاری از احادیث وارده از حضرت امام حسین (ع) می‌توان گفت هر چه ایمان و سخن انسان پاک‌تر و عمل او صالح‌تر باشد، بر عزت او افزوده خواهد شد.

وی ادامه داد: برای مثال، امروزه که کشور عزیزمان دچار بیماری فراگیر ویروس کرونا است؛ صرف‌نظر از آنکه چه عواملی در انتشار آن دخیل بوده‌اند؛ این بلا، یک آزمون الهی است و عیارِ انسان‌ها در همین‌گونه مواقع است که محک می‌خورد. کسی که مایحتاج نیازمندان و بیماران را احتکار می‌کند، نسبت‌اش را با امام حسین (ع) قطع می‌کند و خود را به ذلت می‌افکند و آنکه در چنین موقعیت بحرانی، به یاری فقیران، نیازمندان و بیماران می‌شتابد، خود را متصل به اهل بیت (ع) می‌کند و در شعاع عزت حسینی، ارج و مقام می‌یابد. در بوته آزمون‌های سخت است که سره از ناسره جدا می‌شود.

آرزوی شهادت در جهاد فی سبیل الله امری پسندیده است و حتی برخی از اصحاب رسول‌الله (ص) از آن حضرت درخواستِ دعای شهادت می‌کردند. همچنین احادیثی بیانگر آن است که وعده شهادت به امام حسین (ع) داده‌شده بود: «ان لک فی الجنة درجة لا تنالها الا بالشهادة» که احادیث مذکور خود شامل چند بخش می‌شوند.

صداقت ثمر حسینی گفت: رابطه عزت نفس آن حضرت با طاعت و عبودیت حقیقی خداوند را می‌توان در مفاد دعای نورانی عرفه مشاهده کرد؛ آنجا که حضرتش به خداوند متعال عرض می‌کند: «… پروردگارا به اینکه یاری‌ام نمودی و عزتم بخشیدی… اولیای خدا به عزت او عزیز می‌شوند… در حال خواری، عزتم بخشید… تویی که عزت بخشیدی… خدایا چگونه عزت خواهم، درحالی‌که در خواری ثابتم کرده‌ای و چگونه عزت نخواهم با آن‌که به خود نسبتم داده‌ای؟ …».

وی در بخش دیگری از مباحث خود با بیان اینکه امام حسین (ع) همچون حضرات اهل‌بیت (ع) امام حق است، اظهار کرد: حق با ایشان است و ایشان با حق هستند. حسنین (ع) در دوران حیات مبارک حضرت رسول‌الله (ص) سخت موردتوجه آن حضرت رسول‌الله (ص) بودند. توصیفاتِ بسیاری از زندگانی آن حضرت در شجاعت در جنگ‌ها؛ پیاده حج گزاردن؛ هم‌سفره شدن با فقراء؛ بخشندگی و سخاوت و وفای به عهد نقل‌شده است که یکایک درس‌های بزرگی برای زندگی امروزه ماست.

وی با بیان اینکه امام حسین (ع) در جنگ‌های جمل، صفین و نهروان حضور داشت، گفت: در جنگ صفین امام علی (ع) حتی‌الامکان رخصت جنگ به ایشان نمی‌دادند، درحالی‌که مکرر «محمد بن حنفیه» را به جنگ می‌فرستادند و می‌فرمودند: «تو فرزند منی و حسنین فرزندان رسول‌الله (ص) هستند. حفظ جان ایشان بر من واجب است.» این سخن محمد بن حنفیه را اقناع می‌کرد تا بار دیگر با دلگرمی به جنگ برود.

عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ادامه داد: امام حسین (ع) با شهادت برادر خود امام حسن مجتبی (ع) رهبری شیعیان را به سال ۴۹ قمری بر عهده گرفت و در سال ۶۱ قمری به شهادت رسید. وقتی به تمام دوران حیات مبارک ایشان می‌نگریم، متوجه یک نکته‌ای کلیدی می‌شویم که به تعبیر مرحوم استاد جلال الدین همایی در کتاب «اسرار و آثار واقعه کربلاء» آن است که امام حسین (ع) «ذخیره پیغمبر اکرم (ص)» برای حساس‌ترین دوره تاریخ اسلام بود. اگر قیام کربلا نبود اثری از دین اسلام بر زمین نمی‌ماند.

وی در تبیین شهادت امام حسین (ع) و حرکت به سوی کربلا آن هم در حالی که حضرت می‌دانست این راه، پایانی جز شهادت ندارد، گفت: قبل از هر چیز باید توجه داشت که آرزوی شهادت در جهاد فی سبیل الله امری پسندیده است و حتی برخی از اصحاب رسول‌الله (ص) از آن حضرت درخواستِ دعای شهادت می‌کردند. همچنین احادیثی بیانگر آن است که وعده شهادت به امام حسین (ع) داده‌شده بود: «ان لک فی الجنة درجة لا تنالها الا بالشهادة» که احادیث مذکور خود شامل چند بخش می‌شوند.

امام حسین (ع) ذخیره پیغمبر اکرم (ص) برای حساس‌ترین دوره تاریخ اسلام بود. اگر قیام کربلا نبود اثری از دین اسلام بر زمین نمی‌ماند

این پژوهشگر دینی ادامه داد: امام حسین (ع) هدف از قیام خود را به‌وضوح بیان کرده است که با توجه به فضائل و مناقب ایشان خصوصاً حدیثِ «حسین منی و انا من حسین»؛ به‌یقین می‌توان گفت: صاحب قیام کربلا حضرت رسول‌الله (ص) است: «من از روی سبک‌سری و گردنکشی، و نیز برای ایجاد فساد و ستمگری دست به این قیام نزدم، بلکه برای اصلاح اوضاع امّت جدّم قیام کردم، و می‌خواهم «امربه‌معروف» و «نهی از منکر» کنم، و به روش جدّم و پدرم علی بن ابی‌طالب عمل کنم‏.»؛ در واقعه کربلا تمام ایمان در برابر تمام کفر قرار گرفت. امام حسین (ع) عمل به تکلیف الهی کرد. چه زمانی که تا معاویه زنده بود ملتزم به مفاد عهدنامه صلح برادرش بود و از قیام خودداری می‌کرد و چه آنگاه که قیام را واجب دید و آغاز کرد. یکی از بندهای عهدنامه صلح با معاویه به‌موجب نص نامه‌ای که «ابن حجر» نقل کرده و آن را علامه امینی در الغدیر آورده است، به رسمیت شناختن حق آزادی شیعیان علی بن ابیطالب (ع) است: «… أن اصحاب علی و شیعته آمنون علی أنفسهم و أموالهم و نسائهم و أولادهم حیث کانوا …»؛ یعنی مال و جان و زنان و فرزندان اصحابِ علی، هرکجا باشند، ایمن خواهد بود….» وهابیان که ادعای «عبدالله بن سبأ» می‌کنند، آن را به روایت ابن حجر بخوانند که چگونه سبط بزرگ پیامبر اکرم (ص) در پی حفظ «شیعیان امام علی (ع)» بود و عبارت شیعه علی مذکور است.

صداقت ثمر حسینی در پاسخ به پرسشی در مورد جایگاه سیدالشهدا (ع) میان اهل تسنن گفت: بخش مهمی از منابع حدیثی اهل سنت، به فضائل و مناقب اهل بیت (ع) اختصاص دارد که بخش بزرگی از آن شامل امام حسین (ع) می‌شود. نمونه‌ای از آن کتاب «فَرائدُ السِمْطَیْن فی فَضائل المُرْتَضی و البَتول و السِبْطَیْن و الأئمّة مِن ذُرّیتهم علیهم السلام» از ابراهیم بن محمد جوینی (متوفی ۷۳۰ ق) است که از منابعِ خوب اهل سنت در معرفی فضائل امام حسین (ع) است. همچنین «محمدباقر ساعدی» کتاب «فضائل پنج تن علیهم السلام در صحاح ششگانه اهل سنت‏» را که شامل فضائل امام حسین علیه‌السلام می‌شود، گردآوری کرده است. همچنین دکتر هادی عبدالنبی التمیمی کتاب «ثورة الامام الحسین (ع) فی المصنفات المصریة فی القرن العشرین المیلادی» را نگاشته است که در موضوع خود جالب‌توجه است.

وی ادامه داد: البته برخی وهابیان به ستایش یزید بن معاویه پرداخته‌اند و حتی آن را به کتاب‌های درسی کشور سعودی وارد کرده‌اند که در مقابل برخی از علمای شیعه نظیر مرحوم آیت‌الله «حسن سعید تهرانی» با نگارش نامه‌هایی بدان اعتراض کرده‌اند؛ چه‌بسا که وهابیان سعودی میان خود با حکومت یزید بن معاویه احساس تجانس و همانندی بیشتری می‌کنند و البته این وضعیت مختص به ایشان است. در قاهره نیز به اقتضای وجود مسجد و زیارت‌گاه بزرگ امام حسین (ع) کتاب‌های بسیاری نگاشته شده است که در این فرصت نمی‌توان بدان وارد شد. «سید جعفر شهیدی» در خاطراتش می‌نویسد: «گروهی را که در آن زیارتگاه دیدم از خضوع و توسل و تبرک جستن به ضریح و گریه و دعا چیزی از زائران حرم سید الشهدا در کربلا یا حضرت رضا در مشهد کم نداشتند. حقیقت این است که مردم قاهره در محبت اهل‌بیت، شیعه به تمام معنی هستند».

عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در پایان با اشاره به شیوع ویروس (کرونا) افزود: حال که سخن از زیارتگاه شد، ناگفته نماند توصیه به عدم حضور در اجتماعات مذهبی، نمازهای جماعت و یا زیارت بقاع متبرک در هنگام شیوع بیماری‌های مسری و کشنده فراگیر، مبتنی بر سفارش خود اهل‌بیت (علیهم‌السلام) است؛ تا آنجا که برخی از فقیهان بابی را با عنوان «استحباب دوری گزیدن از صاحبان بیماری‌ها و اماکنی که در آن [بیماری‌های کُشَنده مسری] وباء و طاعون منتشر می‌شود» باز کرده‌اند. در این زمینه، بهترین سخن، سخن رهبر معظم انقلاب اسلامی است که فرمودند: «هر چیزی که کمک کند به سلامت جامعه و عدم شیوع این بیماری، یک حسنه است. هر چیزی که کمک کند به شیوع این بیماری، یک سیّئه است».

*این خبر به نقل از خبرگزاری مهر منتشر شده است*

دیدگاه‌ها برای عزت حسینی در امتداد سیره نبوی/ جایگاه سیدالشهدا(ع) میان اهل تسنن بسته هستند
  • تاریخ : 28th مارس 2020
  • موضوع : اخبار
  • بازدید :

سردار سید صادق حسینی فرمانده سپاه بیت المقدس کردستان در گفت‌وگو با خبرنگار مهر اظهار کرد: پس از فرار حدود ۷۰ زندانی از این زندان، تعدادی از زندانیان (حدود ۵ نفر) خود را معرفی و تعدادی نیز شناسایی شده‌اند.

به گفته وی علت احتمالی این فرار ترس از کرونا بوده و شهر سقز الان در امنیت است و ماموران در شهر حضور دارند.

فرمانده سپاه بیت المقدس گفت: زندانیان متواری‌شده شناسایی، تحت تعقیب و تیم‌هایی متشکل از نیروهای انتظامی و اطلاعات سپاه برای دستگیری آنان اعزام شده‌اند.

به گفته این مقام مسئول تمامی زندانیان فراری از زندان سقز توسط دوربینهای مدار بسته شناسایی شده‌اند.

وی گفت: تعدادی از زندانیان هنگام فرار جداگانه و به صورت فردی سوار خودروهای افراد عادی شده و فرار کرده‌اند که تمامی این خودروها نیز شناسایی شده‌اند.

سردار حسینی در پایان خاطرنشان کرد: پس از وقوع این حادثه، بلافاصله مقامات و عوامل قضایی، انتظامی، اطلاعات سپاه و دستگاه امنیتی در استان ورود و اقدامات لازم برای دستگیری زندانیان متواری در دستور کار قرار گرفته و در حال انجام است.

*این خبر به نقل از خبرگزاری مهر منتشر شده است*

دیدگاه‌ها برای زندانیان متواری‌شده شناسایی و تحت تعقیب هستند بسته هستند
  • تاریخ : 27th مارس 2020
  • موضوع : اخبار
  • بازدید :

به گزارش خبرگزاری مهر، علیرضا زالی، با اشاره به پیشنهادات ستاد مقابله با کرونا در خصوص کاهش تردد ناوگان‌های حمل و نقل عمومی در تهران، اظهار داشت: یکی از پیشنهاداتی که در راستای کاهش میزان تردد به صورت عینی در شهر تهران مطرح شد تا شاهد حداقل حضور افراد در سطح شهر و در نتیجه کاهش شیوع بیماری باشیم کاهش حمل و نقل عمومی درون شهری بود.

وی با اشاره به مکاتبات صورت گرفته در این خصوص از سوی شورای شهر با دولت و ستاد ملی مقابله با کرونا خاطرنشان کرد که پیشنهاد ستاد مقابله با کرونا در کلانشهر تهران اجرای این طرح در اسرع وقت است.

به گفته فرمانده ستاد مقابله با کرونا در کلانشهر تهران، اکثر شهرهای دنیا که موضوع کاهش تردد را در دستور کار خود قرار دادند کاهش و توقف فعالیت ناوگان جمل و نقل درون شهری را به عنوان یک برنامه جدی اجرا کردند.

زالی با بیان اینکه متأسفانه ما هفته اول تعطیلات را به عنوان یک وقت طلایی از دست دادیم و مداخلات به هنگام و با عمق مناسب مدیریتی انجام نشد، اظهار داشت: اگر به سرعت عمل نکنیم ممکن است در هفته آتی نیز نتایجی که انتظار داریم حاصل نشود.

وی یادآور شد: می‌دانیم با این تصمیمات ممکن است برخی از مردم دچار مشکل شوند اما باید توجه داشته باشیم که هر چه زمان مداخله دیرتر و حجم مداخلات ما برای کاهش شیوع بیماری کرونا کمتر باشد، مردم مجبور خواهند بود زمان طولانی‌تری را با این ویروس زندگی کنند.

زالی در ادامه تاکید کرد: مردم اگر می‌خواهند زودتر به ریتم زندگی عادی خود بازگردند باید حجم بیشتر مداخلات را پذیرا باشند و در این خصوص همکاری بیشتری داشته باشند.

*این خبر به نقل از خبرگزاری مهر منتشر شده است*

دیدگاه‌ها برای کاهش شیوع کرونا بستگی به حجم مداخلات ما دارد بسته هستند
  • تاریخ : 27th مارس 2020
  • موضوع : اخبار
  • بازدید :

به گزارش خبرگزاری مهر، به نقل از دادگستری کل استان اردبیل، ناصر عتباتی با اشاره به برخورد جدی با هرگونه احتکار و گران فروشی مواد ضدعفونی و بهداشتی در استان اردبیل، ادامه داد: نظارت‌ها بر داروخانه‌ها و مراکز عرضه مواد بهداشتی تشدید شده است.

وی به برهم زنندگان نظم اقتصادی و اجتماعی استان اردبیل هشدار جدی داد و افزود: برای حضور در تفرجگاه‌های استان نیز محدودیت‌هایی اعمال شده و با کسانی که موارد تعیین شده را رعایت نکنند برخورد جدی انجام خواهد شد.

رئیس کل دادگستری استان اردبیل ادامه داد: برای مقابله با اشاعه ویروس کرونا، تا اطلاع ثانوی محدودیت‌هایی برای حضور در مناطق گردشگری، تفریحی استان اعمال شده و با معدود افرادی که قانون را زیر پا بگذارند، به حقوق دیگران تعدی و جان هموطنان را مورد تهدید قرار دهند و برای مردم دردسرساز باشند برخورد قضائی می‌شود.

عتباتی با اشاره به تولید روزانه یک صد هزار ماسک، راه اندازی خط تولید ماسک N95 و مواد ضد عفونی برای حفاظت از جان مردم و رزمندگان سلامت در حوزه بهداشت و درمان، گفت: توسط برخی از تولیدات جوان و نخبه اردبیلی ربات پرستار نیز تولید شده است که در نوع خود ارزشمند است.

رئیس کل دادگستری استان اردبیل در ادامه با اشاره به اینکه در سال ۹۸ تعداد ۳۵ واحد تولیدی با حمایت کمیته قضائی به چرخه تولید بازگشته و برای ده‌ها نفر از جوانان بیکار زمینه اشتغال فراهم شد، تصریح کرد: در کنار این حمایت با برهم زنندگان نظم اقتصادی استان هم برخورد جدی قضائی صورت گرفته که نمونه آن پرونده دوهزار میلیارد ریالی است که با حمایت اداره کل اطلاعات به نتیجه خوبی رسید.

عتباتی با اشاره به نامگذاری سال با عنوان جهش تولید از سوی مقام معظم رهبری، تأکید کرد: حمایت از تولید، برخورد با مفسدان اقتصادی و مبارزه با قاچاق از نمونه‌های جهش تولید در استان است که با قوت و قدرت این سه مؤلفه را در سال جدید پیگیری خواهیم کرد.

*این خبر به نقل از خبرگزاری مهر منتشر شده است*

دیدگاه‌ها برای برخورد جدی با هرگونه احتکار و گران فروشی مواد ضدعفونی در اردبیل بسته هستند
  • تاریخ : 27th مارس 2020
  • موضوع : اخبار
  • بازدید :

به گزارش خبرنگار مهر، مهرداد فتحی بیرانوند امروز جمعه در جمع خبرنگاران، گفت: بنا به مصوبه ستاد مدیریت بیماری کرونا استان لرستان در تاریخ هفتم فروردین ۹۹ و به منظور پیشگیری از شیوع بیماری کرونا، ورود گردشگران به همه مناطق تحت مدیریت اداره کل حفاظت محیط زیست استان لرستان تا اطلاع ثانوی ممنوع شد.

وی، گفت: بر اساس تصمیمات اتخاذ شده در ستاد مدیریت بیماری کرونا و با هدف جلوگیری از ازدحام شهروندان در مناطق تحت مدیریت و تفرجگاه‌های داخل مناطق و به منظور قطع زنجیره انتقال ویروس کووید ۱۹، مقرر شد از ورود افراد به مناطق حفاظت شده، پناه گاه حیات وحش، اثر طبیعی ملی و تالاب‌ها تا اطلاع ثانوی جلوگیری شود و هیچ گونه مجوزی برای ورود به این مناطق تحت مدیریت صادر نشود.

مدیرکل حفاظت از محیط زیست لرستان با اشاره به اینکه همه ساله با شروع فصل بهار علاقه مندان به طبیعت و گردشگران زیادی از مناطق تحت مدیریت استان بازدید می‌کردند، گفت: به دلیل شرایط ویژه پیش آمده و شیوع ویروس کرونا ورود به مناطق تحت مدیریت از تاریخ هشت فروردین تا اطلاع ثانوی خصوصاً در سیزده نوروز (روز انس با طبیعت) ممنوع خواهد بود.

فتحی بیرانوند، با تقدیر از تلاش‌های شبانه روزی کادر درمانی استان، گفت: ما مدافعان طبیعت تلاش‌های این عزیزان را فراموش نکرده و در راستای کمک به این عزیزان آماده هرگونه همکاری هستیم.

*این خبر به نقل از خبرگزاری مهر منتشر شده است*

دیدگاه‌ها برای ورود گردشگران به همه مناطق تحت مدیریت محیط زیست لرستان ممنوع شد بسته هستند
  • تاریخ : 27th مارس 2020
  • موضوع : اخبار
  • بازدید :

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از النشره، مسئولان پاکستانی اعلام کردند که تعداد مبتلایان به ویروس کرونا در این کشور به هزار و ۱۷۹ نفر افزایش یافته است.

این مسئولان اعلام کردند که تعداد فوتی ها بر اثر ابتلاء به این ویروس در پاکستان به ۹ مورد رسیده است.

بر اساس این گزارش اقلیم سند بیشترین موارد ابتلا به ویروس کرونا را در خود جای داده است.

پیش از این دولت پاکستان از توقف تمام پروازهای هوایی با هدف ممانعت از گسترش ویروس کرونا خبر داده بود.

*این خبر به نقل از خبرگزاری مهر منتشر شده است*

دیدگاه‌ها برای تعداد مبتلایان به کرونا در پاکستان به ۱۱۷۹ نفر رسید بسته هستند
  • تاریخ : 27th مارس 2020
  • موضوع : اخبار
  • بازدید :

خبرگزاری مهر- گروه بین الملل: بیش از ۱۲۰۰ زائر بحرینی که پیشتر به ایران سفر کرده بودند به دلیل سیاست‌های نژادپرستانه دولت آل خلیفه، سرگردان به حال خود رها شده‌اند. با آنکه دولت ایران تمامی همکارهای لازم را برای تسهیل بازگشت این افراد به کشورشان انجام داده و از سوی دیگر تسهیلات مناسبی را نیز فراهم کرده است تا شرایط بازگشت آنان فراهم شود، اما هیچ‌گونه همکاری از سوی دولت بحرین دیده نمی‌شود.

این در حالی است که جمعیت مقیم در بحرین حدود یک میلیون و ۲۰۰ هزار نفر است که البته تعداد شهروندان بحرینی به ۶۰۰ هزار نفر می‌رسد. بنابراین آمار ۱۲۰۰ نفر، درصد بالایی از جمعیت یک کشور است که متعمدانه از باگشت آنان جلوگیری می‌شود. این نوع از رفتار سیاسی آل خلیفه در هیچ ادبیات سیاسی پذیرفته نیست. حتی کشورهایی مانند امارات و کویت به محض اطلاع از این ویروس تسهیلات مهمی را برای بازگشت شهروندان خود از ایران ارائه دادند.

تحلیلگران منطقه این نوع رفتار حاکمان بحرین را نوعی جدید از نژادپرستی می‌دانند. این پرسش در افکار عمومی جهان عرب مطرح می‌شود که اساساً چگونه ممکن است یک دولت در حق اتباع خود چنین سیاست ظالمانه‌ای را در پیش بگیرد.؟

این در حالی است که تا کنون ۵ تن از این زائران بحرینی البته به دلایلی غیر از ویروس کرونا درگذشته اند. نسبت زیادی از این زائران را طیف سالخورده تشکیل می‌دهد. زنان باردار هم در این میان وجود دارند.

شیخ محمد خجسته عضو هیئت مرکزی شورای علمای بحرین در گفتگو با خبرگزاری مهر با اشاره به وضعیت تأسف بار شهروندان بحرینی که در ایران بسر می‌برند، نظام آل خلیفه را مسئول این شرایط دانست که متعمدانه سیاست ممانعت ازبازگشت شهروندان بحرینی را دنبال می‌کند.

وی در ابتدا با اشاره به شرایط این زائران، تعداد و نیز وضعیت کنونی آنان گفت: حدود ۱۲۰۰ شهروند بحرینی تا اکنون در ایران سرگردان هستند که بیشتر آنان در مشهد و در هتل‌های این شهر بسر می‌برند. او این مطلب را هم گفت که این زائران با کاروان‌های زیارتی حدود یک ماه پیش به ایران آمدند.

این فعال بحرینی تاکید کرد: در میان این افراد، سالخوردگان و زنان باردار ی نیز وجود دارد که شرایط برای آنها سخت شده است.

شیخ محمد خجسته با اشاره به وضعیت برخی از این زائران گفت: برخی از زائران بحرینی بیماری‌های مزمنی دارند که شرایط را برای آنان دشوار تر می‌کند و وجود بیماری‌های زمینه‌ای نیز استرس و فشار را افزایش داده است چرا که فشارروانی و بیماری‌های زمینه‌ای امکان ابتلاء به کرونا را افزایش می‌دهد.

وی با اشاره به مشکلات درمانی برخی از زائران بحرینی که دچار بیماری هستند گفت: برخی از این زائران بیمارانی هستند که داروی آنها تمام شده است و امکان تهیه داروی آنها در ایران به دلیل تحریم وجود ندارد و همچنین برخی نیز باید مورد معاینه‌های پزشکی ماهانه در بحرین قرار گیرند.

وی افزود: کارمندانی هستند که مرخصی‌های آنان تمام شده است. وجود زنان بارداری که به ماههای پایانی وضع حمل خود نزدیک شده‌اند و شرایط روحی و جسمی آنان مناسب و مساعد نیست، وضعیت این زائران دشوار تر کرده است.

عضو جمعیت الوفاق بحرین با بیان اینکه تا کنون ۵ شهروند بحرینی به دلایلی بجز از کرونا جان خود را از دست داده‌اند گفت برخی نیز به دلیل بیماری‌های مزمن بستری شده‌اند.

وی در تشریح دلایل نظام آل خلیفه در ممانعت از بازگشت شهروندان بحرینی به کشورشان گفت دولت بحرین به این موضوع نگاه نژادپرستانه دارد و بعلاوه نمایندگان مجلس بحرین که باید حامی مردم باشند قانونی را برای ممانعت از بازگشت شهروندان بحرینی به این کشور تا بهبودی یا اطمینان از مبتلا نشدن به کرونا تصویب کرده‌اند.

وی ادامه داد که این اقدام دولت بحرین بر خلاف تمامی قوانین داخلی بحرین و نیز قراردادهای بین المللی و ساده‌ترین مسائل انسانی و اخلاقی است که شهروندان خود را متعمدانه از بازگشت منع می‌کند تا آنان در خطر یک نابودی قرار دهد.

محمد خجسته با قدردانی از حمایت‌های جمهوری اسلامی ایران بویژه وزارت خارجه کشورمان و نیز مراجع دیگر که تسهیلات و شرایط انسانی را برای این زائران فراهم کرده‌اند گفت: در حالی که جمهوری اسلامی ایران تمامی تلاش خود را برای حل این مشکل بکار برده است و تسهیلات مناسبی نیز ارائه داده اما نظام آل خلیفه حاضر به همکاری نیست و شهروندان بحرینی را به حال خود رها کرده است.

*این خبر به نقل از خبرگزاری مهر منتشر شده است*

دیدگاه‌ها برای رفتار نژادپرستانه،غیرانسانی و خارج از عرف بحرین با اتباع خود بسته هستند